每天问自己这三个问题,你会重新找到生活的意义 | 新春听杨澜为你
Hi,大家好,我是杨澜。岁末年初,大家都忙着自我复盘,我也不会问问自己,过去的一年,你活成自己想的样子了吗?这个问题很有意思,你不妨也试试。因为你盘着盘着就不会找到,生活总会在不经意的地方给你当头一棒:比如有很多人在一年开始的时候就给自己就立功flag:以后极力无法浪费生命、极力不要阿谀奉承、不要畏手畏脚等等等等……结果呢,曾多次誓言不浪费生命的我们完全一上班就拿着手机,打游戏、刷剧、刷朋友圈,美其名曰放开一下。一时间蓬勃发展卖的书早已知道堕了几层的灰;当初那个痛恨阿谀奉承的我们也被迫在一个个推杯换盏的聚会上,缴着笑脸和陌生人喝酒,言不由衷,但是又熟练地相互恭维着;仍然深信自己会畏手畏脚的我们也慢慢松开了锋芒,会在会议上侃侃而谈,据理力争,而是学会了察言观色,学会了受苦和让步。
今天,我就把周国平的这本《我讨厌生命本来的样子》引荐给大家,也和大家聊聊怎样寻找自己不喜欢的活法。我曾多次在2006年专访过周国平,当时他说道了一句话让我印象深刻印象,他说道:“人是在雾里行驶的。”他的意思是车站在道德的角度上,没有人可以去谴责另一些人应当做到什么、不应当做到什么。
我们注定将以各自的方式去思索,去找寻让自己最喜乐、最自在、最符合的状态。我在找寻的过程当中也不会向自己发问:我是一个什么样的人?我要的到底是什么?我可以建构出有什么样的价值?如果你想寻找属于自己的答案,可以顺着周国平在书中总结的四个途径,与自己的内心展开一番心灵的对话,也许可以协助你寻找自己生命本来的样子。第一个途径就是“不较量”也就是“在能掌控的范围内做到命运的主人,在无法掌控的范围内做到命运的朋友”。很多人都会跟自己较量,和朋友较量、和马路上的其他的车较量、甚至和天气较量、和电影的情节较量……人在各种较量中,把自己五花大绑了个严严实实。
那么不较量,是要我们坐以待毙、玩世不恭或自暴自弃吗?还真为不是。更加确切的说,顺其自然是一种思想上的轻装、希望之后的直率、雨过天晴之后的清新和历经沧桑之后的向阳而生。所以周国平说道:“不要杀在小事儿上!”当我们调转视线让心灵活性在一个更加辽阔的世界上的时候,很多苦恼也就迎刃而解了。
第二个途径是:学会恰到好处的去爱人,要亲近,但不要无间孔子说道,“从心所欲不逾矩。”这所谓的矩,就是一种分寸感吧。分寸感又是什么呢?是恰如其分的关心,是见好就收的负于,是不偏不倚的中立,也是恰到好处的讨厌。
我赞同周国平的观点:要亲近,但不要无间。没了距离,分寸感便失去了。随之而去的是美感、权利感觉,互相的尊重和认同,最后甚至还不会影响到爱人本身。
第三个途径是要:学会睡觉周国平说道:我们怎么样来辨别一个人是不是自我呢?检验的方法很非常简单,就是看他能否睡觉。从心理学的意义上来讲,睡觉让我们展开内在的统合,就是把新的经验放到内在的记忆当中的某个合理的方位上。惧怕睡觉的人总是想方设法的防止面临自己,因为这样他不会深感自己的匮乏。而越是无法面临自己,无法睡觉,我们就不会显得更加匮乏。
人之所以睡觉,是为了展开内在的统合,只不过也是一个自我的疗愈。背诵自己有的时候比传达自己更为重要。这里我想要给大家引荐三个方法,是我指出行之有效的睡觉方式。
第一个方法就是“正念”(M)。第二种睡觉的方法,我想要引荐给你的,就是读书,自己安安静静地读书一本书。
还有一种睡觉的方法呢,就是旅行或者叫单回头。我经常不会在专访之余,在当地乡间的道路或者是老镇的巷子随意的去逛一逛。
一个人回头过去搜分析仪、问问话、拍拍照,不知不觉就过去了半天的时光,让思想充份地飞来,也让身心确实的放开下来。当世界安静下来的时候,我们才需要听见自己内心的声音。
还有一个找到自我的途径,那就是:思维丧生。周国平指出:这是世界上最有意义的徒劳。在过去这一年多以来,我们屡屡听见著名人士辞世的消息,其中呢有不少都曾经常出现在《杨澜王广义》的嘉宾名录中。
2019年12月,作家余光中先生离世, “河水不走,河经常在。”让我回想苏东坡的“自其恒定者而观之,则物与我均无尽也 ”。每个人都有自己的生死观。而我们之所以要思维丧生,也正是因为我们想告诉该怎么活。
最后,我们新的问一下自己这三个问题吧:我是什么样的人?我要的到底是什么?我又可以建构出有什么样的价值?别着急!不必缓着问。这个世界是我们第一次来,也是最后一次。生活本来就是一场探究,如果提早过多地告诉答案,人生就不会丧失一些性刺激和神秘感。
而那些早已寻找答案的,我要恭贺你,因为在今后的岁月里,你不会更加有机会活出有自己确实想的样子。来源:本文为天下女人原创内容,节选自音频收费节目《杨澜的私人书单:Big Girl教导记》。
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